Центральное понятие ранней философии Михаил Михайлович Бахтин. Одна из его работ называется «К философии поступка» (написана в 1920-е, опубликована посмертно). Поступок — не просто действие, а особый модус существования субъекта, противостоящий всяким готовым формам и императивам.
Определение
Поступок — это то, что нельзя приказать. Он происходит из глубины личности как её решение, основанное исключительно на воле и самопонимании действующего. Поступок не может быть измерен заранее готовыми мерами, не может быть встроен в готовую сетку решений. Всякий раз он возобновляется, всякий раз предстаёт чем-то вроде художественного акта.
Поступок и творчество
Бахтин постоянно сопоставляет поступок и творчество:
- Творчество непредсказуемо и спонтанно, подчиняется внутренним законам и не программируется заранее.
- Поступок точно так же не поддаётся предвидению: мы можем предугадать Я-для-другого — как человек будет изображён как герой или нравственный человек, — но не можем предугадать Я-для-себя.
Поступок — это то, в чём сознание перестаёт быть объектом и становится субъектом.
Поступок как преодоление «чужого слова»
В «естественном» состоянии сознание пользуется чужими словами: употребляет готовые понятия, ссылается на готовые знания, переприсваивает уже освоенное. При этом никакого прибавления сознания не происходит — только перераспределение знания. Поступок возникает там, где готовое слово испытывает кризис: человек уже не может действовать по шаблону и вынужден принять решение из себя самого.
Связь с ответственностью
Поступок неотделим от ответственности. Нравственная скрепа, делающая поступок поступком, а не просто поведением, — это готовность отдать все свои способности и замыслы тому, что делаешь. Бахтин понимал ответственность не как выполнение норм, а как жертвенность и исповедничество — по аналогии с опытом христианских мучеников, которые брали на себя ответственность вдохновенно, видя в ней нечто спасительное.
Природа как поступок по отношению к нам
Бахтин понимает поступок достаточно широко. Эстетические впечатления, которые мы получаем извне, представления о природе, сами действия природы в нас — всё это тоже поступки по отношению к нам. Способность мыслить и познавать — поступок природы по отношению к человеку. Наши ответные поступки вызваны стремлением сознания охватить этот мир поступков: понять, как устроена природа и почему за её эстетическими манифестациями скрываются этические.
Связанные понятия
- Я для себя / Я для другого — поступок рождается из Я-для-себя
- Ответственность — неотделима от поступка
- Чужое слово — то, что поступок преодолевает
- Диалог — переход от монологической к диалогической речи сам является поступком
См. также
- Дискурс — речь как жанрово-этическое явление (Бахтин)