Понятие М.М. Бахтина, введённое в книге о Франсуа Рабле как объяснение жизни народного сознания. Карнавал — это то, как впервые рождается индивидуальное сознание.
Игра со смертью
Народное сознание исходит из смертности: каждый человек смертен, а смерть не различает большого человека и малого, молодого и старого — ей всё равно, умрёт ли 500 бактерий или 500 Моцартов. Как же тогда возникает индивидуальное сознание, как человек чувствует себя кем-то отдельным? По Бахтину — карнавально. Карнавал есть попытка поменяться местами со смертью: одеться в её одежды, говорить от имени смерти и загробного царства и тем свести противостояние жизни и смерти к простому переворачиванию противоположностей. Смерть всё пожирает — а на карнавале все будут жрать за обе щеки и тем отгонять смерть. Эта игра со смертью и есть первая индивидуация, первое становление индивидуального сознания.
Пересборка культуры (Рабле, Ренессанс)
Следующее после минипеи звено — возрожденческая учёная культура, прежде всего Рабле, а также Эразм Роттердамский и другие гуманисты. Это принципиально многоязычная культура, склонная к макаронизму (смешению латыни и французского), к грубым шуткам — и одновременно к филологической утончённости. Народная культура, шутки ниже пояса, внимание к телу и пищеварению — это, по Бахтину, не кризис духа, а пересборка культуры подручными средствами: грубая работа над смыслами, превращающая готовые шаблоны в форму самосознания. Чтобы работа прошла в ИМЛИ как филологическая, Бахтин внёс в книгу много рассуждений о народной культуре — отчасти дань цензурным условиям.
Смех против серьёзности
Связь гротеска со смехом — самый освободительный жест Бахтина. В этом можно увидеть скрытую полемику с советской культурой, которая вполне достигала гротескного сознания (проза Платонова, эклектика сталинского стиля), но гротеск этот был не смешным, а страшным и серьёзным. Бахтин показывает, что можно, сохраняя серьёзность, рассмеяться, — и во многом поэтому он стал, может быть, незаметно для себя, главным антисоветским мыслителем позднесоветской интеллигенции (см. «чувство свободы» по Аверинцеву).
Связанные понятия
- Михаил Михайлович Бахтин — общий очерк
- Мениппова сатира — предыдущее звено линии
- Полифония — предельная точка: роман
- Хронотоп — учёная культура Ренессанса как место рождения культуры хронотопа
- Чужое слово — карнавал как натурализация языка, ещё не порвавшая с народной культурой